Concluímos aqui nossa
série com as meditações do Papa sobre a Ladainha do Sagrado Coração, com suas
duas últimas invocações, de alcance escatológico (32ª e 33ª):
Cor Iesu, spes in te morientium,
miserere nobis.
Cor Iesu, deliciae
Sanctorum omnium, miserere nobis.
Para acessar a apresentação e o sumário com os links de todas as postagens desta série, clique aqui.
33. Coração de Jesus,
esperança dos que morrem em vós
Ângelus do dia 05 de
novembro de 1989
Caríssimos irmãos e
irmãs:
1. A recente Comemoração de Todos os Fiéis Defuntos nos convida
hoje a contemplar, sob uma luz de fé e de esperança, a morte do cristão, para a
qual a Ladainha do Sagrado Coração - objeto de nossas reflexões em anteriores
encontros dominicais - põe em nossos lábios a invocação: Coração de Jesus, esperança dos que morrem em vós, tende piedade de nós.
A morte forma parte da condição humana; é o momento terminal
da fase histórica da vida. Na concepção cristã, a morte é uma passagem: da luz
criada à luz incriada, da vida temporal à vida eterna.
Ora, se o Coração de Cristo é a fonte da qual o cristão
recebe luz e energia para viver como filho de Deus, a que outra fonte se
dirigirá para tomar a força necessária para morrer de modo coerente com a sua
fé? Como “vive em Cristo”, assim ele não pode senão “morrer em Cristo”.
A invocação da Ladainha resume a experiência cristã diante
do evento da morte: o Coração de Cristo, o seu amor e a sua misericórdia, são
esperança e segurança para quem morre n’Ele.
2. Mas convém para um momento e questionar-se: O que
significa “morrer em Cristo”? Significa antes de tudo, caríssimos irmãos e
irmãs, ler o evento angustiante e misterioso da morte à luz do ensinamento do
Filho de Deus e vê-lo, portanto, como o momento da partida para a casa do Pai,
onde Jesus, passando também Ele através da morte, foi preparar-nos um lugar (cf. Jo
14,2). Ou seja, significa crer que, apesar da destruição de nosso corpo, a
morte é premissa de vida e de fruto abundante (cf. Jo 12,24).
“Morrer em Cristo”, além disso, significa confiar em Cristo
e abandonar-se totalmente a Ele, colocando em suas mãos - de irmão, de amigo,
de Bom Pastor - o próprio destino, assim como Ele, morrendo, entregou seu
espírito nas mãos do Pai (cf. Lc 23,46). Significa fechar os olhos
para a luz deste mundo na paz, na amizade, na comunhão com Jesus, porque nada,
“nem a morte nem a vida... poderá separar-nos do amor de Deus manifestado em
Cristo Jesus, nosso Senhor” (Rm
8,38-39). Naquela hora suprema, o cristão sabe que, mesmo que o coração lhe acuse
algumas culpas, o Coração de Cristo é maior que o seu e pode cancelar toda a sua
dívida, se ele está arrependido (cf. 1Jo 3,20).
3. “Morrer em Cristo” significa também, queridos irmãos e
irmãs, fortificar-se para aquele momento decisivo com os “santos sinais” da “passagem
pascal”: o sacramento da Penitência, que nos reconcilia com o Pai e com todas
as criaturas; o santo Viático, Pão da vida e medicina de imortalidade; e a
Unção dos Enfermos, que dá vigor ao corpo e ao espírito para o combate supremo.
“Morrer em Cristo” significa, enfim, “morrer como Cristo”: rezando
e perdoando; tendo junto a si a Bem-aventurada Virgem. Como Mãe, ela esteve
junto à cruz do seu Filho (cf. Jo 19,25); como Mãe, está ao lado de seus
filhos moribundos, ela que, com o sacrifício do seu Coração, cooperou para
gerá-los para a vida da graça (cf. Constituição
Lumen gentium, n. 53); está ao lado
deles, presença compassiva e materna, para que do sofrimento da morte eles
nasçam para a vida da glória.
34. Coração de Jesus,
delícia de todos os santos
Ângelus do dia 12 de
novembro de 1989
Caríssimos irmãos e
irmãs:
1. A Igreja se alegra pela glorificação dos seus filhos,
(...) aquela “multidão imensa” (cf. Ap 7,9) que a Liturgia nos convidou a
contemplar na recente Solenidade de Todos os Santos. Diante de um espetáculo
tão exaltante brota espontaneamente nos lábios a invocação da Ladainha: Coração de Jesus, delícia de todos os
santos, tende piedade de nós.
Da esperança ao cumprimento, do desejo à realização, da
terra ao céu: este parece ser, caríssimos irmãos e irmãs, o ritmo segundo o qual
sucedem as três últimas invocações da Ladainha do Sagrado Coração. Após as invocações
“salvação dos que esperam em vós” e “esperança dos que morrem em vós”, a
Ladainha conclui dirigindo-se ao Coração de Jesus como “delícia de todos os santos”. É já visão do paraíso: é anotação
rápida sobre a vida do céu; é palavra breve que abre horizontes infinitos de
bem-aventurança eterna.
2. Sobre esta terra o discípulo de Jesus vive na espera de
alcançar o seu Mestre, no desejo de contemplar seu rosto, na aspiração ardente
de viver sempre com Ele. No céu, ao contrário, cumprida a espera, o discípulo entra
na alegria do seu Senhor (cf. Mt 25,21.23); contempla o rosto do seu
Mestre, já não transfigurado durante apenas um instante (cf. Mt 17,2; Mc 9,2; Lc 9,28), mas resplandecente para sempre com o fulgor da eterna luz
(cf. Hb 1,3); vive com Jesus e da mesma vida de Jesus.
A vida do céu não é outra coisa que a fruição perfeita,
indefectível, intensa, do amor de Deus - Pai, Filho e Espírito Santo -; não é
outra coisa que a revelação total do ser íntimo de Cristo, e a comunicação
plena da vida e do amor que brotam do seu Coração. No céu, os bem-aventurados
vêm realizado todo desejo, cumprida toda profecia, aplacada toda sede de
felicidade, completada toda aspiração.
3. Por isso o Coração de Cristo é a fonte da vida de amor dos
santos: em Cristo e por meio de Cristo os bem-aventurados do céu são amados pelo
Pai, que os une a si com o vínculo do Espírito, divino Amor; em Cristo e por
meio de Cristo, eles amam ao Pai e aos homens, seus irmãos, com o amor do
Espírito.
O Coração de Cristo é o espaço vital dos bem-aventurados: o
lugar onde eles permanecem no amor (cf.
Jo 15,9), colhendo alegria perene e
sem limite. A sede infinita de amor, misteriosa sede que Deus pôs no coração
humano, é saciada no Coração divino de Cristo.
Ali se manifesta em plenitude o amor do Redentor pelos homens,
necessitados de salvação; do Mestre pelos discípulos, sedentos de verdade; do
Amigo que anula as distâncias e eleva os servos à condição de amigos (cf. Jo
15,15), para sempre, em tudo. O intenso desejo, que sobre a terra se
manifestava na súplica “Vem, Senhor Jesus!” (Ap 22,20), agora, no céu, se transforma em visão face a face, em
posse tranquila, em fusão de vida: de Cristo nos bem-aventurados e dos
bem-aventurados em Cristo.
Elevando a eles o olhar da alma e contemplando-os em torno a
Cristo, juntamente com sua Rainha, a Virgem Santíssima, nós repetimos hoje, com
firme esperança, a alegre invocação: Coração
de Jesus, delícia de todos os santos, tende piedade de nós!
 |
| O Sagrado Coração de Jesus no seio da Trindade adorado pelos santos (Corrado Giaquinto - Museu do Prado - Madri, Espanha) |
Fonte: Santa Sé - 05 de novembro e 12 de novembro de 1989
(italiano; tradução nossa).
Nenhum comentário:
Postar um comentário