Santa Missa no Domingo da Palavra de Deus
Homilia do Papa Francisco
Basílica de São Pedro
Domingo, 21 de janeiro de 2024
Ouvimos que «Jesus lhes disse: “Segui-me...”. E eles, deixando
imediatamente as redes, seguiram a Jesus» (Mc 1,17-18). Grande é a força da
Palavra de Deus, como ouvimos também na 1ª Leitura: «A palavra do Senhor foi
dirigida a Jonas, pela segunda vez: “Levanta-te e põe-te a caminho da grande
cidade de Nínive e anuncia-lhe a mensagem que eu te vou confiar”. Jonas pôs-se
a caminho de Nínive, conforme a ordem do Senhor» (Jn 3,1-3). Da
Palavra de Deus irradia a força do Espírito Santo. É uma força que atrai a Deus,
como aconteceu àqueles jovens pescadores, deslumbrados com as palavras de
Jesus; e é uma força que envia aos outros, como no caso de Jonas, que vai ter
com quantos estão longe do Senhor. Assim a Palavra atrai a Deus e envia
aos outros. Atrai a Deus e envia aos outros: tal é
o seu dinamismo. Não nos deixa fechados em nós mesmos, mas alarga o coração,
faz inverter o rumo, altera os nossos hábitos, abre novos cenários, desvenda horizontes
inesperados.
Irmãos e irmãs, a Palavra de Deus pretende realizar isso em cada
um de nós. Tal como aconteceu com os primeiros discípulos que, acolhendo as
palavras de Jesus, deixam as redes e embarcam em uma maravilhosa aventura,
assim também nas margens da nossa vida, ao pé dos barcos dos familiares e das
redes do trabalho, a Palavra suscita o chamado de Jesus. Chama
para, com Ele, nos fazermos ao largo ao encontro dos outros. Sim, a
Palavra suscita a missão, faz-nos mensageiros e testemunhas de Deus
em um mundo cheio de palavras, mas sedento daquela Palavra com letra maiúscula
que muitas vezes ignora. A Igreja vive deste dinamismo: é chamada por Cristo,
atraída por Ele, e é enviada ao mundo para dar testemunho d’Ele. Este é o
dinamismo na Igreja.
Não podemos prescindir da Palavra de Deus, da sua força suave que -
como em um diálogo - toca o coração, imprime-se na alma, renova-a com a paz de
Jesus, que nos desinquieta em prol dos outros. Se olharmos para os amigos de
Deus, para as testemunhas do Evangelho na história, para os santos, vemos que,
para todos, foi decisiva a Palavra. Pensemos no primeiro monge, Santo Antão,
que, tocado durante a Missa por um trecho do Evangelho, deixou tudo por amor do
Senhor; pensemos em Santo Agostinho, que deu uma reviravolta na vida quando uma
palavra divina lhe curou o coração; pensemos em Santa Teresinha do Menino
Jesus, que descobriu a sua vocação lendo as Cartas de São Paulo. E penso
no Santo cujo nome adotei, Francisco de Assis, que, em oração, lê no Evangelho
que Jesus envia os discípulos a pregar e exclama: «Isto eu quero, isto peço,
isto anseio fazer de todo o coração!» (Tomás de Celano, Vita prima IX,
22). São vidas transformadas pela Palavra de vida, pela Palavra do Senhor.
Mas pergunto-me: por que não acontece o mesmo a muitos de nós?
Muitas vezes escutamos a Palavra de Deus e esta entra por um ouvido e sai pelo
outro, por quê? Decerto porque, como nos mostram estas testemunhas, é preciso
não ser «surdo» à Palavra. Este é o nosso risco: arrastados por mil palavras,
passa-nos por cima também a Palavra de Deus: ouvimo-la, mas não a escutamos;
escutamo-la, mas não a guardamos; guardamo-la, mas não nos deixamos provocar à
mudança de vida. Sobretudo lemo-la, mas não a rezamos; ora «a leitura da
Sagrada Escritura deve ser acompanhada de oração, para que seja
possível o diálogo entre Deus e o homem» (Dei Verbum, n. 25). Não
esqueçamos as duas dimensões fundamentais da oração cristã: a escuta da Palavra
e a adoração do Senhor. Demos espaço à Palavra de Jesus, à Palavra de Jesus
rezada, e sucederá conosco como aos primeiros discípulos. Voltemos ao Evangelho
de hoje, onde nos são referidos dois gestos que derivaram da Palavra de Jesus:
«deixando imediatamente as redes, seguiram a Jesus» (Mc 1,18). Deixaram
e seguiram. Detenhamo-nos brevemente nisso.
Deixaram. O que deixaram? O barco e as redes, isto é, a
vida que levavam até aquele momento. Muitas vezes custa-nos deixar as nossas
seguranças, os nossos hábitos, porque ficamos presos neles como os peixes na
rede. Mas quem está em contato com a Palavra, cura-se das prisões do passado,
porque a Palavra viva, que reinterpreta a existência, sara também a memória
ferida inserindo nela a recordação de Deus e das suas obras em nosso favor. A
Sagrada Escritura funda-nos no bem, recorda-nos quem somos: filhos de Deus
salvados e amados. «As fragrantes palavras do Senhor» (São Francisco de
Assis, Carta aos fiéis) são como o mel, tornam deliciosa a vida:
suscitam a doçura de Deus, nutrem a alma, afastam o medo, vencem a solidão. E
assim como fizeram aqueles discípulos deixar a sua vida repetitiva, feita de
barcos e redes, assim também em nós renovam a fé, purificando-a e libertando-a
de tantas escórias, levando-a às origens, à pureza que brota do Evangelho. Com
a narração das obras de Deus por nós, a Sagrada Escritura solta as amarras de uma
fé paralisada e faz-nos saborear a vida cristã como ela é de verdade: uma
história de amor com o Senhor.
Os discípulos deixaram as redes e seguiram a Jesus (deixaram
e seguiram): atrás do Mestre, deram passos em frente. De fato, a sua Palavra,
ao mesmo tempo que liberta dos estorvos do passado e do presente, faz
amadurecer na verdade e na caridade: reanima o coração, o sacode, o purifica
das hipocrisias e o enche de esperança. A própria Bíblia assegura que a Palavra
é concreta e eficaz: «como a chuva e a neve» na terra (Is 55,10-11);
«como o fogo», «como um martelo que tritura a rocha» (Jr 23,29);
como uma espada afiada que «discerne os sentimentos e intenções do coração» (Hb 4,12);
como uma semente incorruptível (1Pd 1,23) que, pequena e escondida,
germina e dá fruto (cf. Mt 13). «É tão grande a força e
a virtude da palavra de Deus que se torna (...) alimento da alma, fonte pura e
perene de vida espiritual» (Dei Verbum, n. 21).
Irmãos e irmãs, que o Domingo da Palavra de Deus nos ajude a
regressar com alegria às nascentes da fé, que brota da escuta de Jesus, Verbo
do Deus vivo. Que, por entre as palavras que se dizem e leem continuamente
sobre a Igreja, nos ajude a redescobrir a Palavra de vida que ressoa na Igreja!
Caso contrário, acabamos por falar mais de nós mesmos que d’Ele; e muitas
vezes, no centro, ficam os nossos pensamentos e os nossos problemas, em vez de
Cristo com a sua Palavra. Voltemos às nascentes para oferecer ao mundo aquela
água viva que ele não encontra; e, enquanto a sociedade e as redes sociais
acentuam a violência das palavras, concentremo-nos na mansidão da Palavra de
Deus que salva, que é mansa, que não faz rumor, que penetra no coração.
E, para concluir, ponhamo-nos alguns interrogativos: Que lugar
reservo para a Palavra de Deus na casa onde moro? Lá haverá livros, jornais,
televisões, telefones, mas... onde está a Bíblia? No meu quarto, tenho ao
alcance da mão o Evangelho? Leio-o cada dia para encontrar nele o rumo da vida?
Na bolsa, trago um pequeno exemplar do Evangelho para lê-lo? Muitas vezes aconselhei
que tivéssemos sempre conosco o Evangelho: no bolso, na bolsa, no celular. Se,
para mim, Cristo é mais querido do que qualquer outra realidade, como posso
deixá-lo em casa e não trazer comigo a sua Palavra? E a última pergunta: Já li,
na íntegra, pelo menos um dos quatro Evangelhos? O Evangelho é o livro da vida,
é simples e breve, mas muitos crentes nunca leram um do começo ao fim.
Irmãos e irmãs, Deus - diz a Escritura - é «o próprio autor da
beleza» (Sb 13,3): deixemo-nos conquistar pela beleza que a Palavra
de Deus traz à vida.
Fonte: Santa Sé.
Nenhum comentário:
Postar um comentário