São João Crisóstomo
Sermão 49 sobre o Evangelho de São Mateus
Mesmo quando for pouco o que possuímos, o ofereçamos aos pobres
Para os enfermos Ele fazia milagres sempre, agora
faz uma dádiva universal, a fim de que muitos não só fossem espectadores do que
a outros acontecia, mas que também desfrutassem do dom por si mesmos. Aquilo
que aos judeus antigos lhes parecia admirável no deserto e diziam: Poderá também dar-nos pão e preparar-nos a
mesa no deserto?, isso Cristo
realiza agora. E os levou ao deserto para que não recaísse suspeita alguma
sobre o milagre, e ninguém pensasse que algum povo próximo tenha provido as
mesas de pão. Por isso o evangelista recorda não somente o lugar, mas também a
hora. Também aprendemos aqui a prudência que os discípulos demonstravam nas
coisas necessárias e em que alto grau desprezavam os prazeres. Pois sendo eles
doze, não tinham senão cinco pães e dois peixes. Até tal ponto desprezavam as
coisas materiais e somente cuidavam das espirituais. Ainda mais: nem mesmo este
pouco que tinham guardaram, mas, assim que lhes foi solicitado, o entregaram.
Aprendemos disso que, mesmo quando for pouco
o que possuímos, o ofereçamos aos pobres. Pois os Apóstolos, mandados apresentar
os cinco pães, não exclamaram: “Mas de onde nos alimentaremos depois? Como poderemos
amenizar a fome?”, mas prontamente obedecem. A parte da razão do que já aduzimos,
parece que Cristo fez o milagre com estes pães para levar os discípulos à fé,
pois eles ainda eram fracos nela. Por isso olha ao céu. Já possuíam muitos
exemplos de outros tipos de milagres, mas nenhum deste.
Portanto, tendo tomado os pães, os partiu e,
através dos discípulos, os repartiu, conferindo-lhes este cargo de honra. Não o
fez somente para honrá-los, mas para que, apalpando a realidade do milagre, não
lhe negassem a fé nem se esquecessem do acontecido, do qual suas próprias mãos
davam testemunho. E permitiu que primeiro a multidão sofresse a fome e esperou
que os discípulos se aproximassem e lhe perguntassem. Também por meio deles fez
que a multidão se recostasse na relva, e por eles distribuiu os pães, querendo
assim antecipar-se e comprometer cada um por sua própria confissão e por suas
obras. Por esta causa, recebeu os pães deles, a fim de que se multiplicassem os
testemunhos do milagre e tivessem esses registros e recordações do prodígio.
Pois se depois de tantos preparativos ainda se esqueceram, o que teriam feito
se Jesus não os houvesse preparado de tantas maneiras? E ordenou que se
recostassem na relva, ensinando-os desta forma a viver austeramente. Porque não
desejava unicamente que os corpos se alimentassem, mas que as almas
assimilassem os ensinamentos.
De maneira que, pelo lugar, por não lhes
ministrar senão pães e peixes, por ter ordenado que a todos fosse dado o mesmo
e em comunidade o tomassem, de forma que nenhum recebesse mais do que o outro,
ensinou a humildade, a temperança e a caridade; e quis que todos amassem a
todos com igual afeto e tivessem todas as coisas em comum. E tendo partido os
pães, os deu aos discípulos, e os discípulos os deram ao povo. Deu-lhes os
cinco pães já partidos; e estes cinco pães, como se fossem uma fonte,
multiplicavam-se e brotavam as mãos dos discípulos.
Ele não terminou com este milagre; mas Jesus
fez que não somente os pães superabundassem, mas também os pedaços, para
perceber que estes pedaços eram daqueles pães, e os ausentes também pudessem
saber o que havia acontecido. Para isso permitiu que a multidão sofresse a
fome, a fim de que ninguém pensasse que tudo se reduzia a meras aparências. Permitiu
que sobrassem doze cestos, para que até mesmo Judas levasse o seu. Podia
simplesmente ter apagado a fome da multidão, mas os discípulos não teriam
experimentado o seu poder, pois assim aconteceu no tempo de Elias. Nesta
ocasião os judeus ficaram de tal forma pasmos que quiseram constitui-lo rei,
coisa que em outros milagres não tinha tentado.
Fonte: Lecionário Patrístico Dominical, pp. 188-189. Para adquiri-lo
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