Visita Pastoral a Assis (Itália)
Santa Missa com os Jovens
Homilia do Papa Leão XIV
Basílica de Santa Maria dos Anjos (Assis)
Quinta-feira, 06 de agosto de 2026
Foi celebrada a Missa da Festa da Transfiguração do Senhor (Ano A).
Caríssimos irmãos e irmãs,
Caríssimos jovens!
A Festa da Transfiguração, que estamos celebrando, é um mistério de
luz que nos ajuda a aprofundar este nosso encontro, tão alegre, mas tão repleto
de interrogações sobre o presente e o futuro. No relato evangélico vemos o
contraste entre luz e sombra, silêncio e palavras, espanto e incompreensão.
Estamos em Assis, uma cidade para onde há séculos sobem muitos peregrinos -
hoje também nós! -, porque aqui tudo sussurra que a nossa vida pode
transformar-se, irradiar luz, reparar o mundo. Foi aqui que teve início a
transfiguração de Francisco, de Clara e, depois, de milhares de outros jovens:
acolheram o Evangelho sine glossa - sem reservas, diríamos nós
- e a vida de Jesus recomeçou neles.
Viemos aqui para compreender para onde vai a história e para onde
vamos nós. No Evangelho vemos que é possível encontrar um sentido, é possível
vislumbrar um caminho. Tal como Pedro, Tiago e João, somos levados para um
lugar um pouco à parte, e Jesus está conosco. E é isso que importa: a sua
presença. No monte os Apóstolos contemplam Jesus orientando-se para o seu
próprio futuro. A este respeito tinha ocorrido um mal-entendido entre eles.
Seis dias antes, Pedro tinha contestado o Mestre por falar abertamente da cruz
(cf. Mt 16,21-26): esperava a glória para o Messias, e
talvez também para si mesmo, não tendo em conta nem resistências nem riscos, e
sobretudo não se questionando sobre o que é a glória. Agora, na Transfiguração
de Jesus, é o próprio Deus que se revela na sua glória, que tem o aspecto de
uma nuvem que protege e envolve. Ele aponta para o Filho e convida a escutá-lo.
O caminho da vida descobre-se seguindo-o juntos. A sua beleza assume um novo
aspecto, uma intensidade sem precedentes, a tal ponto que Pedro gostaria de
parar o tempo e prolongar aquela visão. Generosamente, oferece-se para
construir três tendas, como que para ver continuar a conversa entre Jesus,
Moisés e Elias. Porém, é preciso entrar nessa conversa. Não podemos permanecer
apenas como espectadores. Com efeito, somos chamados a ler as Escrituras com o
Mestre, a interpretar o nosso tempo e a tomar decisões, seguindo o seu caminho.
Estamos aqui para vencer a resignação e o medo, para dissipar as dúvidas que
também nos detêm, tal como detinham os Apóstolos. Jesus chama-nos a dialogar com
a sua história, para escrever novas páginas de história.
Ao ouvirmos que «o seu rosto brilhou como o sol e as suas roupas
ficaram brancas como a luz» (Mt 17,2), pensemos na manhã da Páscoa,
quando um anjo do Senhor removeu a pedra que fechava o sepulcro e trouxe a boa
nova da Ressurreição. «Sua aparência era como um relâmpago, e suas vestes eram
brancas como a neve» (Mt 28,3). É a luz de um novo dia, para o qual
estamos orientados, enquanto à nossa volta, e por vezes dentro de nós, ainda é
escuro. Vemos a sua aurora nos Santos canonizados, como São Francisco e Santa
Clara, e em uma infinidade de irmãos e irmãs que respondem ao mal com o bem.
Não estamos sozinhos! Nestes dias fizestes esta experiência: vos encontrastes e
ouvistes uns aos outros, passando do ruído de vozes que se sobrepõem e
contrastam à arte de conversar. Hoje contemplamos Jesus que se transfigura
precisamente na conversa com o Pai, com aqueles que o precederam, Moisés e
Elias, e com os seus contemporâneos, os discípulos.
A Igreja existe para nos conduzir a este dinamismo de escuta e
decisão, no qual compreendemos para quem viver e como viver. Ela é a comunidade
onde aprendemos a distinguir a voz de Deus - que nunca coincide meramente com
as nossas opiniões -, e a ousar aquela obediência ao Espírito Santo que tornou
corajosos e criativos todos os que aceitaram seguir Jesus: quando nos separamos
d’Ele e dos outros nós nos desfiguramos; mas nos transfiguramos através dos
laços que alimentam e chamam à vida. A espiritualidade franciscana, na qual
fostes formados, encontra-se entre as mais focadas em restaurar as relações
fundamentais com Deus e com todas as suas criaturas: uma harmonia a
salvaguardar e a cultivar, hoje mais do que nunca.
Neste sentido, sugeri no início da minha primeira
Encíclica que «cada geração recebe em herança a tarefa de dar forma ao seu
tempo: de fazer amadurecer a história como um lugar onde a dignidade de cada
pessoa seja salvaguardada, a justiça promovida e a fraternidade possibilitada.
Sobre cada época, porém, paira o risco de construir um mundo desumano e mais
injusto. Onde a humanidade corre o risco de perder a sua identidade, nós,
cristãos, erguemos os olhos para o Deus feito carne, sabendo que “o mistério do
homem só se esclarece verdadeiramente no mistério do Verbo encarnado” (Gaudium
et spes, n. 22). Em Jesus Cristo esta magnífica humanidade torna-se o
Caminho, a Verdade e a Vida, abrindo a cada um de nós a via para crescermos até
à plenitude» (Magnifica humanitas, n. 1).
Queridos amigos, a razão pela qual São Francisco ainda nos atrai, 800
anos após a sua morte, reside na magnífica humanidade que o levou a abandonar
caminhos já percorridos, para que se abrisse um novo, mais coerente com o
caminho de Jesus. Isto surgiu como algo revolucionário, mesmo em uma cidade
como Assis, cristã há séculos. «A escolha de Clara foi ainda mais
impressionante: uma jovem que queria ser como Francisco, que queria viver como
mulher, livre como aqueles irmãos!» (Audiência Jubilar, 04 de outubro de
2025). Trata-se da energia do Cristianismo, a mesma dos seus primórdios e dos
seus múltiplos recomeços.
Pois bem, queridos jovens, hoje a Europa e o mundo inteiro procuram em
vós novos santos: ousai acreditar na palavra do Evangelho, tornai-vos humanos
com a liberdade de Jesus Cristo, abraçai a irmã pobreza! O título do vosso
encontro - Go! - é missão, um envio por caminhos para os quais
não temos mapas, porque são abertos quando se ouve o coração, obedecendo o
Espírito, seguindo o Ressuscitado onde Ele quis nos preceder. Go! Ide!
Ou melhor ainda: vamos! Let’s go! Em direção às margens, onde
a injustiça e a prepotência de poucos negam a dignidade e os sonhos de muitos,
demasiados, filhos e filhas de Deus. O Papa Francisco, inspirando-se
no Poverello de Assis, alertou-nos para a «tentação de ser
cristãos, mantendo uma prudente distância das chagas do Senhor. Mas Jesus quer
que toquemos a miséria humana, que toquemos a carne sofredora dos outros.
Espera que renunciemos a procurar aqueles abrigos pessoais ou comunitários que
permitem manter-nos à distância do nó do drama humano» (Evangelii gaudium,
n. 270).
Como aconteceu com São Francisco, é possível que não sejamos
compreendidos, mesmo pelos da própria casa. No entanto, evitar a cultura do
poder e derrubar os muros que separam os seres humanos uns dos outros não é, de
forma alguma, trair a família, a cidade ou a tradição, mas sim libertá-las dos
seus fantasmas, dos inimigos inventados pelo medo e pela ignorância, da
violência com que se quer impor a própria pequena ordem sobre uma realidade que
nos ultrapassa por todos os lados. Confiar em Deus é reencontrar, como
Francisco e Clara, um mundo de irmãos e irmãs a valorizar e servir, não a
explorar e dominar. Um mundo não para defender, mas para abraçar.
Queridos jovens, devotai-vos à civilização do amor, da qual
encontrastes os primeiros rebentos em tantos exemplos de gratuidade, e que
transfigura - à imagem de Cristo - inúmeros construtores de paz empenhados,
ainda hoje, em servir a vida nos mais trágicos cenários de morte. Uni as
melhores forças da vossa magnífica humanidade - estudos, competências,
trabalho, amizades, amor, oração -, concretizando de diversas formas a visão de
Francisco. Imagino que vos seja muito querida a oração que lhe é frequentemente
atribuída, um texto do século passado:
Senhor, fazei de mim um instrumento da vossa paz.
Onde houver ódio, que eu leve o amor.
Onde houver ofensa, que eu leve o perdão.
Onde houver discórdia, que eu leve a união.
Onde houver dúvidas, que eu leve a fé.
Onde houver erro, que eu leve a verdade.
Onde houver desespero, que eu leve a esperança.
Onde houver tristeza, que eu leve a alegria.
Onde houver trevas, que eu leve a luz.
Eis “para onde” ir! Go! Mas, em especial, eis “como”
ir:
Ó Mestre, fazei que eu procure mais:
Consolar, que ser consolado;
Compreender, que ser compreendido;
Amar, que ser amado.
Pois é dando que se recebe.
É perdoando que se é perdoado.
E é morrendo que se vive para a vida eterna.
Queridos amigos, que estes dias em Assis fiquem gravados na vossa
memória e que o regresso a casa, aos diversos países da Europa para onde ireis,
seja como a descida de Pedro, Tiago e João do alto monte da Transfiguração. Um
regresso ponderado, aberto ao futuro, comprometido com Jesus Cristo. Ele confia
em vós, conta convosco, está sempre convosco.
Fonte: Santa Sé.
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