Ladainha do Sagrado Coração de Jesus meditada por João Paulo II (17)

Concluímos aqui nossa série com as meditações do Papa sobre a Ladainha do Sagrado Coração, com suas duas últimas invocações, de alcance escatológico (32ª e 33ª):

Cor Iesu, spes in te morientium, miserere nobis.

Cor Iesu, deliciae Sanctorum omnium, miserere nobis.

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33. Coração de Jesus, esperança dos que morrem em vós

Ângelus do dia 05 de novembro de 1989

Caríssimos irmãos e irmãs:

1. A recente Comemoração de Todos os Fiéis Defuntos nos convida hoje a contemplar, sob uma luz de fé e de esperança, a morte do cristão, para a qual a Ladainha do Sagrado Coração - objeto de nossas reflexões em anteriores encontros dominicais - põe em nossos lábios a invocação: Coração de Jesus, esperança dos que morrem em vós, tende piedade de nós.

A morte forma parte da condição humana; é o momento terminal da fase histórica da vida. Na concepção cristã, a morte é uma passagem: da luz criada à luz incriada, da vida temporal à vida eterna.

Ora, se o Coração de Cristo é a fonte da qual o cristão recebe luz e energia para viver como filho de Deus, a que outra fonte se dirigirá para tomar a força necessária para morrer de modo coerente com a sua fé? Como “vive em Cristo”, assim ele não pode senão “morrer em Cristo”.

A invocação da Ladainha resume a experiência cristã diante do evento da morte: o Coração de Cristo, o seu amor e a sua misericórdia, são esperança e segurança para quem morre n’Ele.

2. Mas convém para um momento e questionar-se: O que significa “morrer em Cristo”? Significa antes de tudo, caríssimos irmãos e irmãs, ler o evento angustiante e misterioso da morte à luz do ensinamento do Filho de Deus e vê-lo, portanto, como o momento da partida para a casa do Pai, onde Jesus, passando também Ele através da morte, foi preparar-nos um lugar (cf. Jo 14,2). Ou seja, significa crer que, apesar da destruição de nosso corpo, a morte é premissa de vida e de fruto abundante (cf. Jo 12,24).

“Morrer em Cristo”, além disso, significa confiar em Cristo e abandonar-se totalmente a Ele, colocando em suas mãos - de irmão, de amigo, de Bom Pastor - o próprio destino, assim como Ele, morrendo, entregou seu espírito nas mãos do Pai (cf. Lc 23,46). Significa fechar os olhos para a luz deste mundo na paz, na amizade, na comunhão com Jesus, porque nada, “nem a morte nem a vida... poderá separar-nos do amor de Deus manifestado em Cristo Jesus, nosso Senhor” (Rm 8,38-39). Naquela hora suprema, o cristão sabe que, mesmo que o coração lhe acuse algumas culpas, o Coração de Cristo é maior que o seu e pode cancelar toda a sua dívida, se ele está arrependido (cf. 1Jo 3,20).

3. “Morrer em Cristo” significa também, queridos irmãos e irmãs, fortificar-se para aquele momento decisivo com os “santos sinais” da “passagem pascal”: o sacramento da Penitência, que nos reconcilia com o Pai e com todas as criaturas; o santo Viático, Pão da vida e medicina de imortalidade; e a Unção dos Enfermos, que dá vigor ao corpo e ao espírito para o combate supremo.

“Morrer em Cristo” significa, enfim, “morrer como Cristo”: rezando e perdoando; tendo junto a si a Bem-aventurada Virgem. Como Mãe, ela esteve junto à cruz do seu Filho (cf. Jo 19,25); como Mãe, está ao lado de seus filhos moribundos, ela que, com o sacrifício do seu Coração, cooperou para gerá-los para a vida da graça (cf. Constituição Lumen gentium, n. 53); está ao lado deles, presença compassiva e materna, para que do sofrimento da morte eles nasçam para a vida da glória.

34. Coração de Jesus, delícia de todos os santos

Ângelus do dia 12 de novembro de 1989

Caríssimos irmãos e irmãs:

1. A Igreja se alegra pela glorificação dos seus filhos, (...) aquela “multidão imensa” (cf. Ap 7,9) que a Liturgia nos convidou a contemplar na recente Solenidade de Todos os Santos. Diante de um espetáculo tão exaltante brota espontaneamente nos lábios a invocação da Ladainha: Coração de Jesus, delícia de todos os santos, tende piedade de nós.

Da esperança ao cumprimento, do desejo à realização, da terra ao céu: este parece ser, caríssimos irmãos e irmãs, o ritmo segundo o qual sucedem as três últimas invocações da Ladainha do Sagrado Coração. Após as invocações “salvação dos que esperam em vós” e “esperança dos que morrem em vós”, a Ladainha conclui dirigindo-se ao Coração de Jesus como “delícia de todos os santos”. É já visão do paraíso: é anotação rápida sobre a vida do céu; é palavra breve que abre horizontes infinitos de bem-aventurança eterna.

2. Sobre esta terra o discípulo de Jesus vive na espera de alcançar o seu Mestre, no desejo de contemplar seu rosto, na aspiração ardente de viver sempre com Ele. No céu, ao contrário, cumprida a espera, o discípulo entra na alegria do seu Senhor (cf. Mt 25,21.23); contempla o rosto do seu Mestre, já não transfigurado durante apenas um instante (cf. Mt 17,2; Mc 9,2; Lc 9,28), mas resplandecente para sempre com o fulgor da eterna luz (cf. Hb 1,3); vive com Jesus e da mesma vida de Jesus.

A vida do céu não é outra coisa que a fruição perfeita, indefectível, intensa, do amor de Deus - Pai, Filho e Espírito Santo -; não é outra coisa que a revelação total do ser íntimo de Cristo, e a comunicação plena da vida e do amor que brotam do seu Coração. No céu, os bem-aventurados vêm realizado todo desejo, cumprida toda profecia, aplacada toda sede de felicidade, completada toda aspiração.

3. Por isso o Coração de Cristo é a fonte da vida de amor dos santos: em Cristo e por meio de Cristo os bem-aventurados do céu são amados pelo Pai, que os une a si com o vínculo do Espírito, divino Amor; em Cristo e por meio de Cristo, eles amam ao Pai e aos homens, seus irmãos, com o amor do Espírito.

O Coração de Cristo é o espaço vital dos bem-aventurados: o lugar onde eles permanecem no amor (cf. Jo 15,9), colhendo alegria perene e sem limite. A sede infinita de amor, misteriosa sede que Deus pôs no coração humano, é saciada no Coração divino de Cristo.

Ali se manifesta em plenitude o amor do Redentor pelos homens, necessitados de salvação; do Mestre pelos discípulos, sedentos de verdade; do Amigo que anula as distâncias e eleva os servos à condição de amigos (cf. Jo 15,15), para sempre, em tudo. O intenso desejo, que sobre a terra se manifestava na súplica “Vem, Senhor Jesus!” (Ap 22,20), agora, no céu, se transforma em visão face a face, em posse tranquila, em fusão de vida: de Cristo nos bem-aventurados e dos bem-aventurados em Cristo.

Elevando a eles o olhar da alma e contemplando-os em torno a Cristo, juntamente com sua Rainha, a Virgem Santíssima, nós repetimos hoje, com firme esperança, a alegre invocação: Coração de Jesus, delícia de todos os santos, tende piedade de nós!

O Sagrado Coração de Jesus no seio da Trindade adorado pelos santos
(Corrado Giaquinto - Museu do Prado - Madri, Espanha)

Fonte: Santa Sé - 05 de novembro e 12 de novembro de 1989 (italiano; tradução nossa).