O rito da eleição ou da inscrição do nome

O tempo da Quaresma, não excluído seu caráter penitencial, possui uma forte dimensão batismal. Para todos nós é tempo de rever como estamos vivendo as promessas de nosso Batismo, que iremos renovar solenemente na Vigília Pascal. Para os catecúmenos, isto é, para aqueles que desejam abraçar a fé da Igreja, o tempo da Quaresma é o tempo da preparação próxima para a recepção dos Sacramentos da Iniciação Cristã, igualmente na Vigília Pascal.

Para as comunidades que, seguindo a venerável tradição e o ensinamento da Igreja, administram aos catecúmenos os sacramentos na Vigília Pascal, com o tempo da Quaresma inicia-se o chamado Tempo da Purificação e Iluminação. Após o período de catequese e estando devidamente preparados, os catecúmenos são acolhidos pela comunidade e acompanhados por ela em sua preparação à recepção dos sacramentos. Este tempo é marcado por várias celebrações, as quais passaremos a comentar durante este tempo quaresmal.

No Primeiro Domingo da Quaresma realiza-se o rito da Eleição ou Inscrição do Nome (Ritual da Iniciação Cristã de Adultos - RICA, nn. 133-151). É o momento em que, concluído o período de catequese, a Igreja ouve o testemunho dos padrinhos e catequistas a respeito da preparação dos catecúmenos e estes são acolhidos como “eleitos” para receber os sacramentos.

O "livro dos eleitos"

A Missa inicia-se como de costume, até a homilia inclusive. Podem ser tomadas as orações da Missa ritual para a Inscrição do Nome (Missal Romano, pp.787-788), sobretudo se, por razões pastorais, o rito da eleição não for celebrado no domingo.

Após a homilia, é feita a apresentação dos candidatos pelo catequista ou outra pessoa indicada, com a fórmula proposta no RICA (n. 143) ou outra semelhante. Em seguida, cada um dos catecúmenos, chamado pelo nome, aproxima-se do sacerdote, juntamente com seu padrinho ou madrinha.

O sacerdote interroga primeiramente os padrinhos acerca da vivência cristã dos catecúmenos (RICA, n. 144). Dado o testemunho favorável, o celebrante interroga os próprios catecúmenos acerca de seu desejo de iniciar-se na fé católica (n. 145).

Segue-se o rito da inscrição dos nomes, que pode ser feito de várias formas:

a) cada catecúmeno aproxima-se do sacerdote e diz claramente o seu nome. O sacerdote então anota o nome em um livro;

b) cada catecúmeno escreve previamente seu nome em um pedaço de papel e entrega ao sacerdote, que depois registra no livro;

c) sobretudo se os candidatos forem muitos, estes escrevem previamente seu nome em um livro que é apresentado neste momento ao sacerdote pelo catequista.

Bispo acolhe uma catecúmena, acompanhada de seu padrinho

Não é obrigatório que a comunidade possua um livro específico para registrar o nome dos eleitos. Contudo, tal prática é bastante recomendável.

Terminada a inscrição dos nomes, passa-se à admissão ou eleição dos catecúmenos propriamente dita. O sacerdote acolhe os catecúmenos como eleitos usando a fórmula proposta pelo RICA (n. 147) ou outra semelhante.

O rito encerra-se com uma oração pelos eleitos em forma litânica, usando a fórmula proposta pelo RICA (n. 148) ou outra semelhante. Estas preces concluem-se com uma oração sobre os eleitos proferida pelo sacerdote.

Segue-se a despedida dos catecúmenos, que devem retirar-se da igreja. Pode mesmo parecer-nos estranha tal recomendação, mas é uma antiquíssima tradição para indicar que os catecúmenos participarão de forma plena da Eucaristia apenas na Vigília Pascal. Se, porém, tal gesto gerar dificuldades, podem permanecer na celebração.

A celebração da Missa, após a saída dos catecúmenos, prossegue com a oração dos fiéis (que, porém, pode ser omitida), a Profissão de Fé e o Ofertório, a partir do qual faz-se tudo como de costume.

REFERÊNCIA:

Ritual da Iniciação Cristã de Adultos (RICA). Tradução portuguesa para o Brasil da edição típica. São Paulo: Paulus, 2007, pp. 62-69.

(Postagem atualizada em 19 de fevereiro de 2018).

Confira também:
O Primeiro Escrutínio e a Entrega do Símbolo
O Segundo Escrutínio
O Terceiro Escrutínio e a Entrega do Pai Nosso